
龙舒居士真的是苦口婆心、悲心切切,从不同的角度再三宣说。其目的就是让我们生起这种大的厌离娑婆、欣求极乐的心。要知道我们在无量劫以来,在这个五欲六尘、恩恩怨怨、人我是非里面轮回,是很难生起出离心的。所以这个出离心,就要这些祖师大德们依靠佛的圣言量,透过他们修行的实践和心性的力量,来把我们这些凡夫众生这一念出离心激发出来。
实际上我们一切众生都有佛性。有佛性,也就决定我们会有出离的这种渴望。这个出离是什么呢?有时候叫厌离。那么我们为什么会厌离?就是由于我们有清净的佛性,当我们的清净佛性有一定程度上的展示的时候,我们就会觉得我们的身心、我们的世界的污秽浊恶,是不值得在这里滞留的。一定要把我们的生命安住在这种清净的、这种不生不灭的、这种涅槃的状态当中,才能对得起我们生命,才能不辜负我们本具的佛性。那种清净的涅槃之处,才是我们生命的价值所在,才是一切安乐的源泉。
这个厌离呢,应该是我们生命本具的一种趋乐避苦的需求。但往往就被我们的分别、我执、烦恼,给遮盖住了。所以长劫以来,我们难以生起出离心。
要知道在这轮回的五浊恶世,你的道心直接就体现在出离心。这个出离心,也就是般若智慧的表现。那你有出离,才会升华出一种佛性的参照系,你这个出离心才能出来。
那一般的人在现实生活当中,他一生困顿潦倒,他好像也觉得这个人生没有意义,甚至想去自杀。他为什么走上自杀的道路?自杀不是出离心,他只是绝望。那有出离心的人,他有希望,他知道有一个很好的地方:我们可以去,值得我们去。那绝望的人,他没有这一点。
所以我们读这些祖师、大德的文句,引发我们的出离心哪!一定要销归自性,去加以理解。




















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