佛弟子文库 > 六道轮回文章(第6页)
怎么走出妄想呢？大智慧的佛陀，做了两件重要的事情：第一个，他让我们看看我们的过...
念佛人称之谓净土行人，净土行人必须要把我们净土这一法知道的差不多，这个理路你弄...
◎佛法，法门无量。无论大、小、权、实，一切法门，均须以戒、定、慧，断贪、嗔、痴...
为什么有生死轮回？其实是自己创造出来的！ 我们本来是清净本然，我们内心当中本来...
何以世间念佛人多，真能了生死者少。祗以念佛之人，无深信切愿，但求福报，希图来世...
如果今生错过了念佛往生一法，那就无量劫都难以再逢到。因为一失人身，就万劫难复。...
作为修行人应当知道十二因缘法缘起法的真理。我们生命的轮回，流转门是什么现象？烦...
黄龙慧开禅师有一首诗偈，广为流传。偈云：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲...
佛言：善哉阿难！汝等当知，一切众生，从无始来生死相续，皆由不知常住真心性净明体...
我们讲道，它有世间之道与出世间之道之分。 一、世间之道 （一）、世间之道最有代...
原文： 世之学佛者，率以开悟为志事。不知悟而未证，尚不济事。即证初二三果之人，...
这是我人生中的真实经历。 一场大病之后，我一直想把我的这一段经历写出来，为报佛...
我们的一切遭遇都是自己过去业报所感，要追求幸福，不是从外边求的。我们要做好事，...
参禅一事，不是小根基的修行人做得到的。即使大彻大悟，只要烦恼尚未断尽，仍然无法...
不要想那些不可能发生的事，不要整天为了不确定的事而提心吊胆。给自己附加了如此多...
净土祖师讲愿立则道业可成发愿为先。那我们该发什么样的愿？ 有人学佛后发愿：我要...
譬如说我们去思惟一件事情，万法唯是一心，的确我们很难去了解，因为我们凡夫的思想...
佛陀告诉我们：爱不重，不生娑婆。又称我们人类是有情众生，可知人是有情感、有情爱...问： 很多癌症的病人都是被病症的恐惧所吓死的。请问师父应该怎么样来突破这种恐惧？要他们学唯识吗？很多人都是...问： 怎么判断自己是真信？还仅仅是觉得自己信了？我现在挺愿意马上能去像极乐世界这样的一个地方，但有诸乐无有...
这五蕴当中，我们每一个人的重点会不一样。我们可以把五蕴在你生命中有所住，你所住...
到正宗分的时候，佛陀就问阿难尊者一个问题。 他说，我今问汝，我现在问你一个问题...问： 如何出爱欲海，断生死流？ 大安法师答： 我们要发一种心，今生得人身，闻到佛法，走上了一条解脱道路，就...
有一天，佛在舍卫国祇树给孤独园向比丘们开示：譬如有四条极为凶猛的大毒蛇放在木盒...
无始时来慈我者，诸母若苦我何乐？你想一想，我们无始以来流转生死，一切众生都曾经...
舍这一个字是很难的，不管是善法，或者是什么东西，我们还是很难舍的。对这个世界，...问： 末学如何来找到解行并重，世界法物质的累加与出世界法中物质递减的平衡点？ 大安法师答： 你这个术语还很...
在我们教内每一位信众可能对《安士全书》都不陌生了，这部著作是清代的周安士居士所...
一个清净的比丘跟发了菩提心的菩萨，在乡间的小路走的时候，尚且不踏生草，作为一个...
我们不能真为解脱生死而修行眼前活计放不下耳，这是一个最严重的问题！ 修行人的通...
南泉普愿禅师辞世前，门下问：和尚去世之后将往何处？南泉答：山下做一头水牯牛去。...
宗门下常常有些公案。比如宋代的草堂青禅师。草堂青禅师在当年是很了不起的禅宗大老...问： 我现在得到一部佛经《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒》，书上说有中阴教授解救法，念21遍经题就...
我经常讲，佛学的基础是建立在三世因果，六道轮回。什么叫三世？三世就是现在、过去...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园时，有一位老先生因妻子过世，和儿子相依为命。家境贫穷的...问： 禅宗有些大德悟处很高，如五祖戒禅师、海印信禅师、唐代的圆泽禅师，还有真如喆这些大修行人，有禅定，能开...
我们讲到十二因缘，佛教的生命观，它是建立一个无量生命的概念,它不像一般的世间的...
委骸回视积如山，别泪翻成四海澜； 世界到头终有坏，人生弹指有何欢？ 成男作女经...
有人问：有情的相貌、寿命、受用等千差万别，岂能无差别？ 答：譬如，水有咸、淡、...
首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本苦的原因，以便观察思惟。 一、欲的体性...
偶读《来果禅师语录》，看到一桩动人的公案：坐香一枝，免堕狗胎。古有贫人，专业豆...
野狐狸黑夜遁入厨房，饱餐一顿后便睡着了。睡到天亮不能逃窜，于是野狐狸假装死亡，...
昔日，佛陀在舍卫国时，有一位年近八十岁的婆罗门，他虽家财万贯，却顽固闇昧，悭贪...
人身难得而易失，三途时长而苦重。 深心誓出爱欲海，念佛顿断生死流。 诸仁者，身...
修行除了要注意眼前的因缘，更要注意未来的因缘，就是生命规划。一般没有学习佛法的...
我们今生有一个生命体；这个生命体是怎么来的呢？ 从过去而来。 佛教说因缘观─诸...
一失人身，万劫不复，此语谁不知之？知之而漫不加意，与不知同。昔须达①为佛营室，...
对于宇宙天体的构造，佛教认为是有情业力所感。佛陀说教意在转迷启悟，所说诸法重在...
祖师立的规矩，都是提醒我们赶快用工啊！说什么病后方知身是苦啊，壮时都与他人忙。...问： 师父，您好！我想请问您一下：人从何处来？到何处去？人来到世界上的意义是什么？谢谢！ 如瑞法师答： 这...
心的本质 所有众生的心，所谓的心并不是一个不变的精神实体,而是像河流、像一条河...
当我们知道生命的因缘，是由心力创造出来的，那么心力到底是怎么回事呢？ 在唯识学...
显妄果本空 首先佛陀先显示：这六道的果报其实是不真实的，它的本性是空寂的。 依...
世事虚幻，人命无常，当护其眼界，劲其神虑，苦其身毋坠宴安鸩毒坑，策其志毋循将就...
什么叫杀呢？断有情命，以嗔恨之心，来断绝有情众生的命根杀戒。 持戒功德 【阿难...大乘佛法成就清净之后，他要产生愿力，这个就是修假观。 前面的空观是在破假相的执取，假观它又创造一个假相，菩...
比人类条件更为优越、其生存空间在人之上的是天道，天在佛教里解释为光明，是代表着...
一念心性的本体是清净的，而且是具足染净诸法的清净，这个清净当中，有十种可能性的...
古人常说：开悟的楞严，成佛的法华。什么叫开悟呢？从佛法的角度，我们每一个人在没...
生活在我们人群四周围的有哪些生命？大体上有两种：一是畜类众生，一是鬼类众生。 ...
在商朝，商朝最后一个皇帝商纣王，商纣王有一天，有一个诸侯供养他一双象牙做的筷子...
我们造什么业，就一定要得到什么样的果报又叫业报，这是自然的不加造作的道理。所以...
手书备悉。食肉一事，关系治乱升沈。欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，庶有希望。密...
我们应该对轮回有所了解，不能一厢情愿地活在自己的妄想，以佛陀的智慧观察，生死轮...
美国有一个医生一个心理医生，他写一个报告叫作《前世今生》很多人看过。 他其中讲...
你要下辈子保持人身，你得修中品的十善业道，你得要持五戒，杀盗淫妄酒你不能犯，你...
从前，有位婆迦利人来到古印度中部，当时中印度国王任用此人统领一聚落。聚落中住着...
对苦与乐看法的层面不同，感受自然也不一样，关键在于我们的认识，并以什么心态来衡...
我们讲到五蕴的主人，藕益大师在《灵峰宗论》中他曾经对我们修行人提出了一个问题，...
土，即世界，为众生所依居处。众生为正报，世界（土）为依报。众生不能离开所居世界...
所以这个地方从唯识学的角度，我们要掌握三个重点：第一个轮回的因素是什么？第二个...
是以欲透尘劳，须知要径。将施妙药，先候病源。若细意推寻，冥心体察，则何尘而不出...
当代有一种观点，认为佛教要主张做慈善，还说做慈善事业是佛教的正务。这种似是而非...
供养具有灭除悭贪的作用。悭贪，就是吝啬、小气。佛菩萨是我们最为景仰的楷模，供养...
今先说轮回二字之义，这轮回之义就是人间所共知的一句俗话，乃说轮过来又回过去的意...
禅宗里有则机锋逼人的公案： 洞山因僧问：寒暑到来时，如何回避?师曰：何不向无寒...
生死问题是人类的一个永恒的命题，人类从产生以来就一直追问：人生从何来？人死往何...
龙树菩萨说，人有四种未来：从光明到光明；从光明到黑暗；从黑暗到光明；从黑暗到黑...
唐朝有一个百丈禅师，他有一天在百丈山讲《金刚经》。在讲《金刚经》的时候，有一个...
厌离娑婆的心，和欣求净土的心，可以是互动的，有时候从厌离心下手，强化我们的欣慕...
在唯识学的相续，它提出两块：一个是杂染的相续；一个是清净的相续。当然我们从修行...
经云：高必坠，聚必散，合必离，生必死。因一切有为法，皆如梦幻泡影，这是宇宙人生...
有一个小孩听到佛经上说：盲龟值浮木孔，其事甚难。他想试试到底有多难，便将木板穿...
本经的修学重点我们把它归纳起来，简单的讲就是要破妄显真，破除我们的无明妄想，开...问： 近年西方心理学界通过催眠术，唤醒人的潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相符。请...
人的生死问题 人的生死问题，就是人的生命从何处来，向何处去。佛教不讲终极问题，...问： 佛法如何看待生死的真相？ 惟觉长老答： 生死事大，无常迅速。谈到死亡的问题，每个人都很忧愁、恐惧。关...
冤业一般讲三类。第一个是你有命债，叫杀冤。你今生为人了，你要吃猪肉，吃羊肉，吃...
一、直接问你心里有哪些放不下？ 直接问病重的亲人你心里有哪些放不下？对于我们而...
修行第一要为生死心切，生死心不切，如何敢云念佛成片？且众生无量劫来，念念妄想情...
在本经当中讲一个例子给大家做一个参考： 佛陀说：在城里面有一个人，叫作演若达多...
为什么思惟苦谛，观受是苦？用苦来调伏感受的刺激。你喜欢攀缘，得到了什么？我们无...
夜梦中多现生事，罕梦前生，何也？盖梦以想成，想多现生，不及前生故也。且三乘贤圣...
我们时刻的检查自己的内心的相貌，从而反省自己的心态是什么样的念头 。 第一个，...
什么叫过去？就是阿赖耶识。阿赖耶识就是我们生命无量劫来善恶的业力、无量劫来所有...
洞山禅师有一天去探望一位生了重病的学僧德照，德照就请示洞山禅师道：老师！您为什...
妄想为什么会创造出六道轮回来呢？（这一段很重要）有名鬼伦，无名天趣。有无相倾，...问： 当下修学佛法的人最应警惕的是什么？ 道安法师答： 我们修行净土法门的人还要警惕一点，世事无常，时不我...
一个人生到世间上来，他是有他的标准的。给他吃的东西应该是五谷、蔬菜，不应该吃动...
生死炽燃，苦恼无量。发大乘心，普济一切；愿代众生，受无量苦；令诸众生，毕竟大乐...
从妄想中走出来
修习净土法门是最上的福报
仗佛慈力，于此了生死大事
为什么会有生死轮回
念佛人不可以有求取福报之心
三界如粪坑 应早求出离
十二因缘法
在生死中得大自在
可怕的是死亡之后事情还没解决
世间之道不能了生死
悟而未证，绝不能了生脱死
愿所有苦难众生，永不再流浪生死
度众生苦，一切要从利他的角度出发
不肯仗佛力了生死，怎能不反思
不要再问我你的前世是什么
末法时期还能发轮回度众生的愿吗
凡夫的生命是怎么来的
情关难过，欲界难出
如何突破死亡的恐惧
舍不得爱情就等于舍不得三界六道
有没有生死是你自己决定的
感受跟想象是生死的两个病根
如何出爱欲海，断生死流
佛以譬喻示比丘
孝顺心，是学佛的第一步
「舍」这个字是很难的
如何找到出世与入世的平衡点
曾为浪子偏怜客
让你的生死业缘干干净净
眼前活计放不下耳
到山下做水牯牛
投生到施主家
当生了生脱死的最好方法
三世因果与六道轮回
孝子驱蝇误杀父亲 转世受报了断前因
为什么有些大修行人转世后不如前生
早一点认命，才可能早一点上路
不向此生生净土，投胎一错悔时难
三界众生的命运哪个不悲惨呢
欲为三界众生一切痛苦的根本
吃狗肉会投胎成狗吗
野狐狸之喻
生死事大 无常迅速
深心誓出爱欲海，念佛顿断生死流
对来生没有计划，生命就不知道怎么活
修行人要开始忘掉过去
一失人身，万劫不复
何谓三界
病后方知身是苦，壮时多为他人忙
人从何处来？又到何处去？
做轮回的主人
现在是过去的果，又是未来的因
一念妄想创造出轮回
不曾彻见生死之苦
嗔心是不能有任何理由的
脱离不了过去，就失掉了未来
天上福报虽好，但终归要堕落
六道轮回，全部是妄念
看你的内心世界，就看到你来生
堕落到畜生道的原因
攀缘妄境，造业轮回
幸得人身，幸闻净土法门
食肉一事，关系治乱升沈
三界无安，思维生死的过患
对过去认命，对未来积极
作恶一日有余，行善千日不足
智者归命得正道
人生什么事最苦呢
三界中到底是谁在流转
世界众多，分四大种类
轮回的因素与转变
超越轮回导归净土的路
做慈善并非是佛教的正务
想要断烦恼解脱生死，就要放下悭贪
三大轮回之根
生死随缘
今世的生死只是一段短短的旅程
人有四种未来
执着越重，轮回就越难出去
生命的颠倒与真实
断除生命的相续——自我意识
灾难的启示与佛教的无常观
人生难得当精勤
阿修罗界的因果相
如何看待通过催眠唤醒前世记忆
人的生死问题
如何看待生死的真相
三类冤业
如何劝临终亲人发愿往生
生死心切，念佛成片
我们今天为什么还流转三界呢
关闭六根能得到更精致的快乐
为何很少有人梦见前生事
是什么因缘触动了十法界的门
面对业力如何把握当下的自己
到处是路，何必忧虑
妄想创造出六道轮回
修学佛法最应警惕什么
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师