大安法师文章开示系列_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 大安法师文章

【推荐】【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

序诸佛如来出兴于世，唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名，乘托...

如何才是广修供养呢

复次，善男子！言广修供养者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘中，一一...

至诚念佛莲已种

请看第十段：至诚念佛莲已种。就是我们娑婆世界的众生，只要发起至诚心称念弥陀的名...

念佛切不可以躁妄心先求感通

原文窃谓座下此心，实属不可思议。然于关中用功，当以专精不二为主。心果得一，自...

莲宗教起所因十重法义

序文如上别中十义，复以前九为通，后一为别，兼前总义，为此经教起之所因故。疏...

一念法供养的功德就不可思议了

善男子！如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝那...

为众生为三宝做事，哪会耽误你的往生呢

如果德亮法师不能往生，大概我也没什么希望了。是吧？那说明这个往生太难了，不是这...

十大愿王导归极乐

【原文】尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：善男子！如来...

持戒念佛，本是一门

【原文】持戒念佛，本是一门。净戒为因，净土为果。若以持名为径，学律为纡，既违...

佛慈悲不舍任一众生，分种种身来度脱

释迦牟尼佛在忉利会上有一个重要的事情：自己要灭度了，灭度后的众生要付嘱给地藏菩...

信愿持名即是修大乘圆顿止观

【原文】奢摩他云止者，今有三义：一者一心专念阿弥陀如来，愿生彼土。此如来名号...

口念佛心跟着妄想走，这样往生会有障碍吗

问：一面念佛，一面妄想不断，乃至口中念佛心跟妄想走，这样念佛往生有障碍吗？更...

念佛只贵真实修行

【原文】学佛者无用庄严形迹，只贵真实修行。在家居士，不必定要缁衣道巾，带发之...

助念人员怎么掌握开示时间

问：法师说，给亡者开示时，不要死板地每隔两个小时开示一次，那助念人员怎么掌握...

解决人生当中最终极的问题

【或问终身。菩萨曰：汝问终身耶？我这里没有断终身的法。为因菩萨历劫修行，不曾学...

怎样才能做到净念相继，佛号不断

问：弟子之前一天可念一万到两万佛号，但是近一年来，只是在佛堂才念得下去，做事...

掐珠记数念佛

【原文】只贵信得及，守得稳，直下念去，或昼夜十万，或五万三万，以决定不缺为准...

《无量寿经》与《阿弥陀经》详略异同之所以然

疏文《无量寿经》，详见部类译释二门。以对今经，世称大本，盖部同而广略异也。彼...

念佛三昧最为第一

【原文】又诸三昧，其名甚众，功高易进，念佛为先。何者？穷玄极寂，尊号如来，体...

修行将近二十年，至今还是毛病多多

问：弟子修行将近二十年，至今还是毛病多多，是否业障深重，还是修得不相应？大...

修此五念门，毕竟得生安乐国

【原文】若善男子、善女人，修五念门行成就，毕竟得生安乐国土，见彼阿弥陀佛。何...

四十八大愿——(第48愿)即得诸忍究竟

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一忍、第二第三法忍，于诸佛法，...

四十八大愿——(第47愿)即得不退转地

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至不退转者，不取正觉。我成佛时，...

传印长老的临终开示是慈悲之极的话

去年我们上传下印长老往生，你说他出家七十多年，临终给我们留了几句话：万法如梦，...

若以这种心来持咒诵经，则是舍本逐末，不善用心

持咒诵经，以之植福慧，消罪业，则可矣。若妄意欲求神通，则所谓捨本逐末，不善用心...

欲决定生西方者，应具此二种行

【原文】问：今欲决定求生西方，未知作何行业，以何为种子，得生彼国？答：欲决...

四十八大愿——(第46愿)自然得闻妙法

设我得佛，国中菩萨，随其志愿所欲闻法，自然得闻。若不尔者，不取正觉。我成佛时...

四十八大愿——(第45愿)皆得三昧见佛

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得普等三昧。住是三昧，至于成佛，常...

四十八大愿——(第44愿)修行具足德本

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，修菩萨行，具足德本。若不尔者，...

佛号如摩尼珠

原文：譬如净摩尼珠，置之浊水，水即清净。若人虽有无量生死之罪浊，闻彼阿弥陀如...

四种念佛法门的难易特点

疏文念佛复有多门者，如后文中所开实相念佛四种，乃至万行回向等。实相之佛，虽云...

失眠怎么办

问：失眠怎么办？大安法师答：对于睡眠不好，心病还要心法治。你不要着急，失...

感觉爱情痛苦但又舍不得，该怎么面对

问：感觉爱情的痛苦，但又舍不得，该怎么面对？大安法师答：你感觉到爱情就是...

念佛为主，持咒为辅

至于持咒一法，但可作助行。不可以念佛为兼带，以持咒作正行。夫持咒法门，虽亦不可...

持名念佛是为径路中的径路

十、复明径路修行径中之径者，此有二义：一者，余门学道，万里迢遥，念佛往生，古称...

感应道交是大学问，很难相信

感应道交可是大学问，可是很难相信的。感是什么？感是我们凡夫众生能感之机，就是信...

如何理解「若以色见我，以音声求我」

问：如何理解《金刚经》中若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。大...

念佛能得到人间的福报吗

问：念佛能够得到人间福报吗？大安法师答：佛法不离世间法，诸佛菩萨大慈大悲...

如何避免起贪心见佛而著魔

问：弟子学佛时间不长，业重福轻，障深慧浅，生怕起贪见佛之心而著魔。故而在诵《...

一切都有定数吗？如果不一定，那佛如何预知呢

问：诸佛菩萨皆有五眼六通，能知过去、未来、现在之事。他对众生何时度脱、何时成...

转短命为长寿之法

请大家看第四段：转短命为长寿之法。这一段主要是针对有一个命中短寿的人求怎么改变...

四十八大愿——(第43愿)闻名生处尊贵

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。若不尔者，不取正觉。...

四十八大愿——(第42愿)悉得清净解脱

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧。住是三昧，一发意顷...

四十八大愿——(第41愿)闻名诸根具足

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺陋不具足者，不取正觉。 ...

成佛的十种广大行愿

如果要成就如来就是佛这样的功德之门，那你应该怎么做呢？你对于这个成佛之果很神往...

舍秘诀而耕空言，弃神丹而服狂药，岂不大可哀哉

疏文：有生而悟无生，故云入有得空。生属凡夫，而因生无生，故云即凡成圣。就路还家...

念佛含摄一切法，具足了一切功德

从这里来看，很多净业行人要注意了，我们自己做没做到专修？很多居士你不能不说他没...

大光明云中的十种光明特质

佛有常光，有放光。由于特殊因缘，放光就是要传达信息的。每尊佛证到了法身都有无量...

这样算是舍大求小吗

问：我以前修学《金刚经》，最近一年多修学净土持名念佛，有的师兄说我是舍大求小...

拜祖先用不用烧纸钱

问：拜祖公到底用不用烧纸钱？请解答。大安法师答：烧纸钱是这样的：在佛教里...

净土法门是否可以即净即密

问：我是专修莲师心咒得大利益，不知净土法门是否即净即密？净密双修的注意事项是...

四十八大愿——(第40愿)随意见诸佛国

设我得佛，国中菩萨，随意欲见十方无量严净佛土，应时如愿，于宝树中，皆悉照见，犹...

四十八大愿——(第39愿)受乐同于漏尽

设我得佛，国中天人所受快乐，不如漏尽比丘者，不取正觉。我成佛时，我国土中的天...

四十八大愿——(第38愿)妙服自然在身

设我得佛，国中天人欲得衣服，随念即至，如佛所赞应法妙服，自然在身，有求裁缝捣染...

对阿弥陀佛的信心不深，这样能感佛来迎吗

问：如果有人对此世间的苦难已经刻骨铭心了，内心生起了强烈的厌离心，真实愿生极...

喝药酒和鸡蛋牛奶是不是破戒

问：居士修行如果有时一身痛，吃一点药酒是不是破戒？吃养饲式鸡蛋和牛奶是不是破...

以专修念佛来对治修行上的偏差

疏文：弥远者，厌生为患，亟欲灭生以归于无。而灭非真灭，祇益劬劳，终成轮转。如牛...

《阿弥陀经》是以实相为正体

从天台家的观照来看，观照现前一念心性。一念心性，不要被它现象所迷惑。《楞严经》...

可以睡在床上默念佛号吗

问：晚上难入睡，或半夜醒了，睡在床上默念佛号，这合法吗？大安法师答：行走...

临命终时是见光还是见佛

问：请问临命终时，是见光还是见佛？因宗门下佛来佛斩，魔来魔斩。本人听说魔也会...

通玄秘诀，换骨神丹

九、巧示因于往生实悟无生者，七地仅名现相，八地乃得无生，而亟欲灭生以求无生，弥...

婚葬要置办杀生酒席，学佛人该怎么办

问：我是一个农村人，村里的习俗，婚葬要置办酒席，杀害许多生命。请问学佛人该怎...

念佛时常不自觉地运转周天，此种观想是否为妄见

问：我是一个练过气功的学佛者，过去亦常持佛号，但修周天之法已成为生活习惯，每...

四十八大愿——(第37愿)归依感动天人

我成佛时，十方无量不可思议诸佛世界的诸天人民，闻信我阿弥陀佛的名字，至诚恭敬，...

四十八大愿——(第36愿)勤修必成佛道

愿文设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行...

四十八大愿——(第35愿)信乐永离女身

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人，闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌...

受过三皈五戒的居士可以拜神吗

问：我们潮汕人，每年年末家家都要拜天公及帝释天神，寺院有大法会也要供天。那受...

如何对佛法生起胜解心而不退转

问：闻思修当中，如何对佛法生起胜解心而不退转？如何让自己的心越来越清净？大...

念一佛名，转换百千万亿之尘劳杂念

疏文：兹欲勉强遏捺，立使空寂，而止动归止，止更弥动。纵粗念暂息，细念犹存，便谓...

为何汉传佛教对观世音的崇拜远胜于大势至菩萨

问：大势至与观世音同为阿弥陀佛的左右协侍，共称西方三圣，大势至更被尊为法王子...

人人都往生到遥远的极乐，那人间有情众生有谁来度

问：佛法是超世间，也是救世间的，若念佛人都往生到遥远的西方极乐世界，还有布施...

跺脚念佛与念「弥陀佛」如法吗

问：有许多居士以腿不弯曲、类似蹦的形式来几天几夜地绕佛，且阿弥陀佛的阿（音ā...

四十八大愿——(第34愿)皆得法忍总持

我成佛时，十方无量不可思议诸佛世界，各别种类的众生，闻信我的名号，悉能证得菩萨...

四十八大愿——(第33愿)蒙光触身获益

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，蒙我光明触其身者，身心柔软，超过天...

四十八大愿——(第32愿)严饰超诸天人

设我得佛，自地以上，至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂...

念佛就是听自己念出的声音

问：从《楞严经》所看到说，山河大地都是佛的法身所变现。弟子就以此观想都是阿弥...

看到同修不好的言行时，当如何去做

问：祖师说真正修道人，不见他人过，我是一个小道场的执事，当看到同修不好的言行...

竭诚致敬能获佛法利益

持经利益随心论，以今人受持经典，了无敬畏而发。欲得佛法实益，须向敬畏中求，能竭...

净土法门是有相的，如何能契入中观呢

问：请问净土法门执著有相，那怎样契入中观法门、缘起性空呢？大安法师答：其...

龙树菩萨与《华严经》

谈起《华严经》我们还得了解龙树菩萨的功德。龙树菩萨是于佛灭度之后六百年出生的，...

「无禅无净土」会怎么样

第四个偈子：无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。这个无禅无净土，不...

四十八大愿——(第31愿)净国照见十方愿

设我得佛，国土清净，皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界，犹如明镜，睹其面...

四十八大愿——(第30愿)智辩无有限量

设我得佛，国中菩萨，智慧辩才，若可限量者，不取正觉。我成佛时，国中菩萨智慧辩...

四十八大愿——(第29愿)受经普得智辩

我成佛时，国中菩萨，于诸经法若受持、若读、若讽诵、若忆持、若解说，悉能获得无碍...

蕅益大师的生平德业

清西有沙门蕅益智旭解，这个清，是大清了，清朝。蕅益大师出生的年代是明朝的万历年...

极乐世界八功德水的特点

八功德者：一、澄清，异此方浑浊；二、清冷，异寒热；三、甘美，异咸淡劣味；四、轻...

四土里面分净秽

此论修德，不论性德。性德则一切微尘法尔具足四种净秽佛土。今约信愿行三，弥陀名号...

什么是三摩地、陀罗尼道、得泥洹道

问：什么是三摩地？什么是陀罗尼道？什么是得泥洹道？什么是被弘誓铠？大安法师...

持名念佛的胜妙功用

疏文：今念佛者，以佛大愿摄受，大力匡持。威莫敢干，神不可测。虽有魔事，行将自消...

学净土可以读其他经典吗？这样算杂修吗

问：学净土可以读其他经典吗？譬如儒家经典、道家经典，还有《楞严经》等佛教经典...

如何从佛法的角度理解乐舞问题

问：戒律中常见对歌舞的限制，如八关斋戒中，不歌舞倡伎，不故往观听等。但佛经中...

四十八大愿——(第28愿)菩萨道树普见

设我得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见其道场树无量光色，高四百万里者，不取...

四十八大愿——(第27愿)万物悉皆殊特

设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生...

四十八大愿——(第26愿)菩萨得金刚身

设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。我成佛时，我国中的菩萨悉皆...

信愿称名，乃是第一无上遣魔之妙法

序文七、护持多障行人不遭堕落者，末世修行，多诸障难，一亏正见，即陷群邪，彼佛...

佛性为何没有因果，它是如何产生染污的法

问：弟子有一个问题纠结很久，万法都有因果，佛性为什么没有因果？本自清净的佛性...

犯邪淫戒后，信愿持名还能往生吗

问：请问犯五戒中邪淫戒的在家居士信愿持名能往生吗？大安法师答：这个烦恼很...

四十八大愿——(第25愿)菩萨演一切智愿

设我得佛，国中菩萨，不能演说一切智者，不取正觉。我成佛时，国中所有菩萨悉能演...

四十八大愿——(第24愿)供具自皆如意愿

设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉...

四十八大愿——(第23愿)一时普供诸佛

设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛，一食之顷，不能遍至无数无量亿那由他诸佛...

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